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把闺蜜磨出豆浆了gl

张昆苹

“一期”表示人的一生；“一会”则意味仅有一次的相会。百多年前大将井伊直弼诠解道，“茶会也可为‘一期一会’之缘也。即便主客多次相会也罢。但也许再无相会之时，为此作为主人应尽心招待客人而不可有半点马虎，而作为客人也要理会主人之心意，并应将主人的一片心意铭记于心中，因此主客皆应以诚相待。此乃为‘一期一会’也。”人生及其每个瞬间都不能重复。 “一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。一直放在博客里未曾拿出，这是2012一段美好的回忆。不管世事多么纷纷扰扰，枫叶的帖子依旧坚持旅游即时生活，真诚和大家交流，但是本帖依旧坚持勿谈政治！传说，古老的大阪住着一位可爱的老爷爷，老爷爷每天都会用烤炉，制作绵绵软软香气扑鼻的起司蛋糕。周围的街坊邻居总会聚集在老爷爷家门口，等待新鲜出炉的美味蛋糕。当然，老爷爷的故事是我杜撰的，不过老爷爷起司蛋糕店是真心存在滴哟。枫叶的小屋，请您光临：如果你想多认识我。枫叶的微博 https//weibo.com/huwai8264?/huwai8264?/huwai8264?/huwai8264?/maplebj不过这里都是一些家长里短的小事。从机场抵达到动物园前太洋，休整片刻，就赶紧携队伍出发了。网站上的地图实在太抽象，我们在难波站转了两大圈，吃了长崎拉面攒足体力，又穿过道具筋，再问过无数哥哥妹妹店员后，才找到这里。出来前被洗脑，说这家店，无论平时还是周末，从开门到闭店，永远是大排场龙，而且除了多观光客之外，也很多日本当地人在排。一路走到千日前筋的尽头，都已经快放弃了，远远看到某家店门口排了好多人，心里就觉得，肯定是到了！酱～～酱～～！！感谢M同学，不懈的努力，带我们找到了可爱的老爷爷家。满足了我的口福之欲。五一是姐姐生日，大家一起happy birthday！感谢M同学，不懈的努力，带我们找到了可爱的老爷爷家。满足了我的口福之欲。五一是姐姐生日，大家一起happy birthday！满眼的花花广告牌，全凭猜，这个貌似是起司蛋糕和新品布丁的特价套餐，好诱人哟。为了避免蛋糕压扁，所以店面很贴心的，都会帮你用盒子把蛋糕装起来喔！整个店铺里面，都是年轻女士在烘焙或者服务，后厨在柜台就能一览无余，眼巴巴看着新鲜的蛋糕出炉，整个人都会跟着兴奋起来。其实如果习惯重口味的起司蛋糕的人，应该会觉得老爷爷起司蛋糕的味道有点淡。老爷爷起司蛋糕味道较属于轻奶酪，相较之下，会显得比较没有强烈的口味，但是，引人入胜的是较为温和的奶香味与口感。有发现上面还烫印着可爱的老爷爷图像吗？这是在刚出炉的时候，店员当我们的面现场烫上去的喔～我们坐在店里，用汤匙挖来吃～哈，因为太过顺口，所以在吃完分量极大的长崎拉面之后，我们四个快速的分食了一只。为什么Rikuro's老爷爷起司蛋糕这么受欢迎的原因之一！那就是这样一个份量十足的起司蛋糕（直径18cm）,只要日币588啦！台币大概两百块左右这价格不管是在日本人的金钱观来说连对铁公鸡的台湾主妇来说，这都超超超～便宜的啦！蛋糕下方，还可以看到有许多葡萄干！吃起司蛋糕吃到最后容易口味感到烦腻，所以最后吃上几颗葡萄干，可以中和甜腻的口味～传说中的断面图啦～Rikuro'老爷爷起司蛋糕所使用的起司，都是丹麦所进口的浓郁起司，加上新鲜的牛奶与鸡蛋，吃下后口内即有股清爽的奶香味呢！而最特别的是：与一般的起司蛋糕不同，蛋糕体本身的口感偏向有点类似略软的海绵蛋糕，湿度适中，真的是入口即化呢～！教大家有五种能美味享受老爷爷起司蛋糕的方法：1 刚出炉热呼呼的时候，享受那温热入口即化的美味2 在常温的状态下，享受素材的原本的美味3 冰镇过后，味道更加浓郁，推荐夏天品尝4 吃不完的蛋糕，使用微波炉加热后，享受二度入口即化般的美味5 等待加热的时间里，享受烤箱里传来阵阵的起司香 6个装需要冷藏的香草焦糖布丁。特别滑，好像美味的鸡蛋冻一般。这期间是有期间限定只贩卖到４月底的草莓香蕉蛋糕哟！可惜我们实在吃不下了，又不好保存，生生错过了美味的限量版。据说，里面添加大量的当季新鲜草莓跟香蕉，加上清爽的鲜奶油跟大量鸡蛋的蛋糕体！！如果有机会到大阪玩乐的朋友们，如果想尝试看看Rikuro's老爷爷起司蛋糕,建议不一定要在难波商店街大排长龙。可以到其它更大的店铺买，能慢慢的挑选自己想要的商品～日本自由行成型的条件之一，就是这证。目前，日本自由行证有两种：1、三年多次往返证。获得条件：第一次必须去冲绳，且在冲绳停留住宿。冲绳是远离日本本土的小小岛，如果安排冲绳+日本本土如大阪、东京的自由行，还要从冲绳那霸机场乘坐飞机飞到其他地方。当然，第一次安排去冲绳的4、5日自由行，三年内便一劳永逸的可以不受限制安排自由行计划了。2、三个月有效，停留15天以内的一次有效证。这种证可以以日本任何地方为目的地前往。不过，由于日本大使馆的规定，不接受个人提交证申请，只接受指定旅行社提交申请，且，必须在同一旅行社购买机票以及住宿酒店，才核发证。因此在此过程中，各处询价的结果就是，必定会被旅行社在机票和住宿上宰一刀。通过旅行社购买机票+酒店+证的概念一直萦绕在心头，因此3月初时，考察了ctrip冲绳自由行的线路。无奈，冲绳的吸引力还是弱了一些，又考虑到未必有太多机会往返日本多次，因此便考虑直接去日本本土，办理一次。其实，Maple已经去了日本三次，不过老爸之前说，一定要我带姐姐去一次，此行，就当还了老爸的愿望。选定目的地为关西后，还是先从ctrip查询自由行报价。ctrip的打包证费真是太便宜了，才200多还是300多人民币。其实它的机+酒+证的自由行套餐蛮不错，不过就在比较酒店很久准备下订的时候，ctrip提示选择的商务酒店全部没有房间。无奈无奈，只得再寻它法。朋友多就是好，还是和朋友的闲聊得知，其实有的旅行社是可以单独出证的，自己再搞定机票和住宿就好。大家去万能的TB，就有多家在做。报价基本在800-1000元之间。不过Maple最后选择了一个线下旅行社，其间也经历了旅行社抢客户、旅行社拖延时间等状况，不过经鉴定，还是满靠谱的。证所需资料，各旅行社细节要求不同，不过大体不超过：因私护照1. 护照原件。申请人的护照自出发日起必须至少还有6个月以上的有效期；2. 护照最后一页须有申请者本人用蓝、黑色水笔中文名。3. 护照内应至少有两页完整的空白证页，不包含备注页；4. 若曾经换发过护照同时请提供旧护照。照片近1年内拍摄的两寸(3.5cmx4.5cm)白底光面彩照2张。身份证正反面复印件户口本1. 本人户口本整本复印件（需连同第一页空白页一起复印）2. 如是集体户口，请提供集体户口首页复印件及本人页复印件。在职证明1. 工作单位出具的中文在职证明原件（用印有公司抬头、地址、电话、传真的抬头纸打印），加盖公司公章。2. 提供在有效期内的单位营业执照副本复印件或组织机构代码证复印件（需要有有效年检章）。加盖公司公章。资产证明（以下请至少提供2项，请尽可能多的提供，有助于提高出率）1. 房产证复印件。2. 五万元以上的中英文银行存款证明原件；或5-10万元资产银行冻结三个月原件。3. 车产或购车发票复印件等。4. 工资卡、信用卡、储蓄卡等，提供近期6个月内使用明细单。机票预订单往返机票预订单（出后实际入境日期须与送时提供的预订单入境日期一致，否则可能导致入境不成功）。证申请表申请者本人用黑色水笔、中文填写。有的还需要：结婚证如是已婚人员，提供结婚证复印件。暂住证居住地(工作地)和户口所在地不一致，须提供暂住证原件有的旅行社还需要：担保函或押金，根据申请证人的资产条件，这个就要具体问具体分析了。证申请书和在职证明模板旅行社都会给，这里展示一下。所有资料准备完全后，交给旅行社，合同，交钱，等待10天，就等出了。期间旅行社还会嘱咐你，如果大使馆打电话过来询问，怎样回答。Maple就是赶上了换新的证官，证被拖了几天，老姐还真被抽查到。不过一切顺利，只待出发！住宿解决方案：动物园前大阪太洋hotel在自由行花费中，住宿费用仅排在机票费用之后，是第二大消费项目。曾经有网络上的朋友问我，如何控制自由旅行的预算，Maple的回复是，通过提前预定特价机票，控制住第一大消费项目；然后寻找低价的青年旅社或者民宿，以控制住第二大消费项目。这样，就可以把节省下来的预算，花费在目的地的吃喝玩乐上了。当然，预算充足，或者享乐型的旅行方式除外。周围有不少志同道合的朋友，与Maple的旅行观念相似。朋友多，优势就是，当自己有需要的时候，总会有热情的朋友伸出援助之手，为我指点一二。在准备2012年四人日本关西大旅行的过程中，朋友的经验，为迷途中的Maple，拨开了纷扰的云雾。其中一点，就是住宿的解决方案。4.30出发，5.6日回程。期间主要目的地是大阪、京都与奈良三地。从地图上看这三地的地理位置，分别处于三角形的状态。其实，这三地之间的单程时间花费，基本都在1个小时左右。因此主打这三地的旅行，可以考虑住在交通发达，夜生活丰富的大阪。早晨通过发达的日本轨道网络去到各个地方进行白天的行程，也是很方便的。当然，如果想要体验京都的品味，期间换到京都住宿1-2天也是不错的选择。全程住大阪，还是中间换到京都住，是当时让Maple很头疼的选择。去过关西若干次的风帆，在住宿方面颇有心得，为Maple推荐了位于大阪御堂筋线与堺筋线交叉点的动物园前站的经济住宿：Hotel Taiyo。考察了一圈关西地区星级酒店的住宿费用，太洋一晚一间4000日元的住宿费的确是大大的吸引力。因此Maple最后决定，全程入住大阪Taiyo，中途免去拖着行李换酒店的烦恼。一、预订Maple订住宿的网站：日本乐天https//travel.rAKUten.co.jp/HOTEL/19666/19666.html 住宿名称：ビジネスホテル太洋＜大阪府＞taiyo自己的官网，也接受预订，价格与乐天一样：https//www.hotel-taiyo.com/预订很简单，不需要押金，保险起见，打印出预订成功页面带过去check in。其实酒店前台自己也有一本记录，只要你报的名字符合，不需要任何证明文件，也是可以入住的。二、入住体验个人感觉，这家酒店应该属于日本六七十年代比较好的商务酒店，房间不大，但地理位置非常之方便。因为时间久远，现在变身物美价廉的国际化旅社。旅馆一共九层，第九层是女性专用楼层，这层的卫生间马桶还是带加热坐垫的，相当体贴。下面的楼层房型基本分为2大类，带卫生间还是不带卫生间。其中每种还分和式和洋式。带卫生间的一晚住宿费4000日元，相当于RMB320元。不带卫生间的一晚住宿费是3000日元。([]

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葛建宏

肥出发，看了下地图，走个环线，把主要免费景点玩一圈，第一站打鼓岭。烟雨濛濛，去打鼓岭的途中随拍。打鼓岭打鼓岭在好多年前就计划去的了，却一直失之交臂。打鼓岭最引人入胜的是它的瀑布和潭水，夏天去的话在潭水里游泳将是非常舒爽。飞瀑成群，清幽深涧，在丛林群峰中跌宕穿梭跳跃不停的流水，或蓄积而成深潭，或淋漓于悬崖之间而成天然瀑布，有的气质飘渺，有的激情四溅，有的柔美细腻，日夜叮咚，鸣响不绝。主要景点有仙女潭、舞袖潭、三迭瀑、仙浴池、小银河瀑布等。游客中心离景区入口有好几公里，每人15块的景交送到景区入口，回程包接，这是景区入口处的小木亭。 "打鼓岭"地名由来有二说一说此地山高谷狭，莽莽丛林间群峰叠起，一道白练，在峭壁悬崖间飞珠溅玉，蒸云腾雾。那瀑布在山崖间三番冲折，泻入深潭，訇然有声，水声几经山谷回响，像无数面锣鼓在敲打，因而这山叫打鼓岭，岭上的人家叫打鼓村，岭下的小河叫打鼓河。过年后一直下雨，山涧的水流量很大。打鼓岭是黄山山脉自东向西延伸的余脉，与棠棣岭、殷溪岭、方家岭等同为新安江和青弋江的分水岭，打鼓河便是由此汇入青弋江的源流之一。第一个大瀑布，人工砌筑石坝打造的，水量超大，但不够自然，旁边还有一小瀑布。这个应该是仙女潭，传说仙女洗澡的地方，潭边有一截枯树头，枯树根，天然密铺一层小卵石。水帘洞，就是瀑布后有一个洞，却不知美猴王在何处？吊桥，淡妆的胳膊受伤了，依然出行，精神可嘉。一株古树横亘山涧，长满了青苔，恐怕只有武林高手才能飞渡了。三迭瀑，比起庐山瀑布千古流传的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝句，打鼓岭的三迭瀑一点也不逊色，同样是豪情万丈，声若惊雷。最高峰处打鼓祈福。这个细细的瀑布非雨季应该是没有的，好似少女粉颊上一缕刘海，秀丽拘谨，声若柳琴轻拨。最后一个是小银河瀑布，不高，很雄厚，状若奔马，声响震天。喀斯特地貌，山中全空，水从不知名洞中奔流而出。山涧上游出来便是打鼓人家了，要是天气暖了，在这住下来休闲几日应该是极好的。坐景交返回游客中心停车场，继续下一站卢村。卢村卢村，又名雉山村，安徽省黟县宏村镇辖村，距世界文化遗产地宏村镇区以北约1千米。卢村最有名的就是号称“徽州第一木雕”的木雕楼，是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建。卢邦燮早年经商，家富百万，后来转入仕途。他妻妾成群，除大夫人外还娶了四房姨太太；为能金屋藏娇，共修建了志诚堂、思济堂、思成堂和玻璃房等宅院，并请能工巧匠来雕梁画栋和对门窗等雕刻，历时二十多年；传说到卢的女儿要出嫁时，木雕还没有完成呢。卢村的停车场及村口门楼正在修建，有点乱糟糟。这是在停车场拍摄村内的石拱桥。村子被溪水环绕，进村需过一石板桥，门楼就在桥头，还没完全建好，没拍了，这就是村口的小河。这就是志诚堂了。志诚堂木雕非常精细，技艺精湛，图案栩栩如生，简直就是一座雕刻艺术的博物馆，折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧。还有一栋房非常阴森，一进去就感觉不舒适，可能是阴气太重了，没注意看是什么堂了，赶快退出来。被烟熏黑的白墙，古朴盎然。烟雨凄迷，小巷深深，抬头仰望，高大的马头墙，无垠的天空下，或许是对自由的向往。在这样一个巷口转角处，会不会和一个丁香一样的姑娘不期而遇呢? 还有木匠师傅正对一栋老宅子进行翻修，社会不断的发展，很多传统的手艺都快丢失殆尽了。狭窄的巷道，一线天。朦胧烟雨，远山含黛，青瓦白墙，这是梦里的徽州。卢村不大，一个多小时就溜了一圈，这是进村石板桥的船形桥墩，很好的抵抗了水流的冲击。木坑竹海卢村到木坑竹海不到十公里，途中还经过宏村，塔川。检票口的长廊，景点名塑石不自然，同周边环境不搭，要是天然石块就好了。入口处为水色清碧的秀女湖，湖面积不大，湖畔的层层青竹倒映在水中，与微波一起轻轻荡。上方是刚刚修建好开业的玻璃桥，横跨秀女湖两边山峦，我们玻璃桥栈道走的太多，这次就没上去走了。木坑以竹海而著名，地处桃源山村东大门，为黄山入黟第一寨。木坑竹海又称"滴翠谷"，此谷纵深约6公里，四面环竹，郁郁葱葱，形如金斗，聚财不漏，风水甚佳。电影《卧虎藏龙》，就曾经在此取景拍摄"竹林斗剑"。循着长长的绿竹相夹的石级小道一路往上，自山脚盘旋而上，极目天地之间，大片大片的竹林覆满了整个辽阔的山脉。漫山的竹林，郁郁葱葱，且前往游玩的游客不多，非常地安静，让人心旷神怡。山里尽头竹海深处的小村就是木坑村了，只有几十户人家，房屋依山而建，如今大多改为民宿了，有些颇有几分格调。雨后观景，白云人家，翠浪波涛，仿佛天上人间。出村，转过茶园，很快就回到了秀女湖出口。此时下午四点左右，继续到塔川看看。下一篇逐梦徽州，追寻春的脚步——画里乡村黟县行（中）~塔川●奇墅湖●屏山驴行户外，一直在路上！户外纯属兴趣爱好，希望有一天能走遍神州大地。有空时我会慢慢记下现在以及过往的驴行历程同大家分享，也许偶尔会发发牢骚。喜欢的识别下面二维码关注，微信好友也可点击下蓝色字“随风印迹”关注。驴行路上有你更精彩！

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杨雅雯

喜欢上户外，源于2010年一次偶然的丽江之行。这之前都是些游山玩水，在记忆中都渐渐模糊了。那次坐着颠簸的车子在西南特有的盘山路上不断的盘旋上升，眼中掠过的美景都是那些在图片中，在电视中看到的...雪山，日照金山，清澈安宁的海子。那一刻----我们真的爱上了它！ 2011年6月又拼车走了一次川藏线，这一路沿途让人着迷的自然风光，特别到达西藏境内，它的神秘，它的自然景观的震撼，让我魂牵梦系。回到繁忙的都市，总是不能忘怀那一抹挥之不去的记忆...在看到10月正好有飞西宁的特价机票后，毅然决定在秋季这个最美的季节---再走一次青藏线到珠峰大本营和尼泊尔。定下机票后，就是找攻略购买装备这些，之前曾看到EBC的攻略，深深中毒于前辈们贴的照片，太壮观震撼了！特别是幻想着自己能亲临其境的走近那些雪山湖泊，感受尼泊尔自然风光的魅力，那里是蜚声世界的徒步天堂。决定了EBC之行，这也成了此次整个旅程的重中之重。针对它展开了特别的计划和准备。EBC这条徒步线路高海拔，非常具有挑战性，特别对我们这个级别的。更是...前期必须做很多功课，再次感谢坛子里的前辈们！湘西土人，行摄匆匆等....我们2人真是户外的门外汉，从没走过徒步，也从没参加过户外组织的活动。去之前俩人练习爬爬香山，菜驴就是菜驴，居然连著名的好汉坡都不知道。一次在香山碰巧赶上户外组织走香巴拉线，我们也就跟上了队伍，这才搞清原来就是香山八大处啊。在学习准备阶段又明白了很多装备上的问，这些什么-20度的睡袋，登山杖，登山鞋，快速排汗内衣，GOEXT的防水外衣，外裤以前都搞不明白的东东，通通都得备齐。谁让我们没经验呢？在精心的准备了必备的装备后，带着对美景的憧憬启程了.... 先附上偶们的EBC行程第1天 Luker(2840米)----Phaking(2610米) 徒步约2小时20分钟左右第2天 Phaking(2610米)-----Namche (3440 米) 徒步约7小时第3 天 Namche(3440米)-----EverstView Hotel----Namche （3440米）约4小时第4天 Namche(3440米）-----Dole(4200米) 徒步约6个半小时第5天 Dole(4200米)-----Machhermo(4470米) 徒步约2小时40分第6天 Machhermo(4470米)-----Gokyo(4790米) 徒步约4小时多第7天 Gokyo（4790米------第5湖（4990米)-----Gokyo(4790米) 徒步约6小时第8天 Gokyo(4790米)------Dragnag (4700米) 徒步约2个小时第9天 Dragnag(4700米)-------Cho La垭口（5330米)-----Dzonglha(4830米) 徒步约7小时30分第10天 Dzonglha(4830米)-----Lobuche(4910米) 徒步约3小时15分第11天 Lobuche(4910米)-----Gorap Shep(5140米)-----Kala Patthar----Gorap Shep 徒步全天约5个多小时第12天 GorapShep(5140)EBC-----Gorap Shep(5140米)-----Locher(4910米) 徒步全天约5个多小时第13天 Locher(4910米)-----Tengboche(3860米) 徒步 7小时第14天 Tengboche(3860米)-----Namche(3440米)-----Monjo(2840米) 徒步约7小时第15天 Monjo(2840米)----Luker(2840米)----- Kathmandu 徒步约4小时多 10月中旬，出发了。到西宁的第二天去了北山寺。北山寺古称土楼观。明代称之为永兴寺，近代改称北山寺。北山寺依山面水，居高临下，上有断岩壁立，下有陡坡相连，地势险峻，气势宏伟。相传，该寺始建于汉魏时代，为“湟中古寺第一’。北山寺迄今已有二千多年的历史，北山寺的丹霞地貌我是新手，第一次写攻略也是第一次发图，很不规范。多多鼓励哦！ 10月14日中午到达青海著名的塔尔寺，从导游的介绍中了解到这里是藏密至尊宗客巴大师的出生地。塔尔寺的由来大家一定都有所了解了，就不多说了。在塔尔寺，酥油花，壁画和堆绣被誉为“艺术三绝”。酥油花手工制作的各种艺术品真的是令人感叹美妙绚烂，非常精细。小到一个花瓣一个人物的表情，都是由酥油(手工制成的黄油)调成各色颜料而制成的油塑艺术品。可惜馆内禁止拍照。下午在参观完塔尔寺不同的殿堂返回时，看到了僧侣们席地而坐，两排对视，嘴里不停的说着什么，这边的说完，另一面的又开始，此起彼伏。后来站立起的一排又与席地坐的激烈的辨论着。很有意思。这原来就是藏密的宗教教育-----辩经。喇嘛僧人，在学习“五部大论”的同时，还要根据自己所学的内容，举行辩论，这就是所谓的“辩经”。辩论有两种方式：一种叫“立宗答辩”，即立宗人树立一目，并以此为辩论，但他只能对对方的提问及问难加以解答，不得反问及发挥，问难的人则可以拍掌高呼，手舞足蹈；一种叫做对辩，即由两入双方互相问答。搜索了一点对辩经的注解，大家可以了解下。塔尔寺我们去时已近中午，参观时感觉不太从容，这里是很值得多花一些时间细细品味，非常有文化内涵的地方。我们去时由于没有对密宗历史特别了解也就粗枝大叶了原计划在西宁呆4天，可以看看青海湖，塔尔寺，再适应一下2600多米的海拔。但计划赶不上变化，最早有西宁到西藏的火车也是17日，也就很悠闲了。16日报了个青海湖一日游，一路上经过赞布林卡，丹格尔古城，日月山等最后到达青海湖。都说去青海湖最好的季节是7，8月份，那时油菜花开漫山遍野。我们去的时候天气已经比较冷了，天空湛蓝，秋风也早已将植被吹黄，山坡上一群群的牛羊悠游的吃着草。真是有天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊的意境。这时右手的远处显现出一条蓝色的银带在展开，展开....青海湖！我们来了！回复有情有义有兄弟的帖子来了，来了，我码字有点慢。好饭不怕晚嘛秋天的青海湖又有另一番韵味秋天的青海湖又有另一番韵味之前看攻略说有出租自行车的可以骑车环湖游，可能我们的季节是淡季，没有找到。其实是很想尝试骑车沿青海湖看看美丽的风景的。鸟岛也不是季节，也没有看成，这些都有丝遗憾！那几天在西宁也吃到了不少当地的特色食物。著名的莫家街是人气指数很高的食街。我们对老酸奶的评价顶高，到现在还是很怀念！呵呵...吃货当然不能少了尝试吃各种美食，个人对炮仗（小吃），烤肋，酿皮，还有一种放羊汤的粥都感觉不错。街上的当地小吃看到本地人多的你尽管进去，一定不会错，个人觉得比莫家街，网上传的几家不差，甚至还好。 17日晚终于坐上了上海到拉萨，途径西宁的火车。本应该1950到站的晚点到20点45。清晨火车才开到格尔木，天渐渐亮起来。沿途经常可以看到的黄羊，野驴，但一路并没看到藏羚羊。这是透过车窗抢拍的野驴。火车过了玉珠峰就是可可西里无人区时，看到最多的就是野生的羚羊。在行驶在海拔５千多米的唐古拉山口，这段身体还真是有高反的感觉。列车进入西藏那曲地区后，沿途的自然风光更是不时让我惊叹！远处的湛蓝的天空和雪白的山峦形成了鲜明对比，成群的牦牛悠闲的吃着草，高低起伏的一坨坨的草甸和倒影是我的最爱！在那里美丽的错那湖和藏北草原。是那么近！那么美i！错那湖是和青藏铁路距离最近的湖泊。真的很庆幸选择乘火车到拉萨，有一路的美景相伴！到达拉萨火车站了。找到预定的酒店住下。酒店外就是拉萨河，在太阳岛上。19日我们今天的任务是尽快找到一起拼车到珠峰大本营尼泊尔的同路人。从酒店出发，一路闲散的走到了大昭寺附近。又回到几曾相识的地方，那雄伟的布达拉宫，那蔚蓝蔚蓝的天空，那转着转经筒虔诚的信徒，那飘动的经幡，还有那匍匐在地的每一次叩头...那段时间总在脑海中涌动的画面是真的又一次显现在眼前？真的有些恍惚.... 喜欢这些人物六月份雨季到大本营就遗憾的没揭开珠峰神秘的面纱，这次来我们是抱定一定要膜拜我们心中的女神的！但因为是淡季，有很多人并不去珠峰大本营，而是直接从拉萨到樟木，拼到既去珠峰大本营又去樟木的人还真不是很容易。而且我们去的前几天珠峰下了雪，路也不好走，有些师傅因为危险也不想去要价很高。八朗学的班觉----人真不错！不但帮我们找合适的同伴，还在包4500车子事上给了最大优惠。心里特别感激！第二天我们如愿的找到了一起拼车的人，还是两个漂亮的MM。期待已久的我的珠峰，尼泊尔之行序幕终于拉开了。 10月21日的早晨，这个期盼已久的日子，我们怀着憧憬和敬畏之情就要近距离的膜拜心中的女神了。在浓郁的藏族歌声中拉萨在渐行渐远。车子在盘转的山道上急促的行驶着。司机是个腼腆的藏族小伙子，名叫扎西，不太会说汉话，我们说什么问什么他总是回答是的，是的，那人品相当的好...（这是经过几天接触大家一致公认的，后面会提到）秋的景致对一年四季都是美景的西藏更是添彩！至少这是我个人的大爱。6月的夏，鲜花绿草使大地充满生机，总使我觉得有点招摇，秋又有它别一番的意境，湛蓝的天空，金黄的叶子挂满树枝，随风摇曳，田地里的青稞收割成跺透着丰收的喜悦，远处的赭石色土黄色的山峦层叠交替变化万千，透着给人一种厚重和沧桑。推开酒店的窗户，面对的是拉萨河启程的天气并不尽如人意，天阴沉沉的，心中不时叨念着六字真言，唵嘛呢呗咪吽，唵嘛呢呗咪吽，乞求老天再给一次机会吧。到达羊湖时远处还是阴云密布，虽然还是没有看到传说中那一抹惊艳的绿色飘带，但羊卓雍错湖还是让我们兴奋的跳跃呼喊.... 天气要是好，它得多美...继续赶路。过了羊湖车子虽然一直沿着它走但慢慢的一路向下。沿途除了苍凉的土色山脉和看着蓝色的湖水，不时会跳出一片片红色的草滩，太喜欢了。一车的人都在赞叹着。真的不是没追求，是这些色彩组合在一起----养眼啊！走过了羊湖就到了卡罗拉冰川。这次看到秋天里的卡罗拉冰川感觉太过沉闷了，也许是没有蓝天的映衬使它过于厚重。这是同年6月时看到的卡罗拉冰川，秋季看到栅栏也竖起来了，真的是圈地运动！离开卡罗拉后车子又经过那镶嵌在山谷中的绿飘带，虽然只有透过云层的阳光，但还是给平静的水面增加了更浓的绿意，它静静的，不见一丝波澜。我不能断定这是不是依然是美丽的羊湖？还是满拉水库？车子再启动就开到了江孜县的白居寺。偶们参观了这座藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然浑成，寺塔内有保存相当完好、难以数计的精美壁画和造像。白居寺里白居塔的十万壁画佛像也是非常有名的，这个塔每一层都有若干佛堂，每间内都有很精美的壁画和雕工精美的佛像。塔有九层，高达32米多，有77间佛殿、108个门、神龛和经堂等。殿堂内绘有十余万佛像，因而得名十万佛塔。它内部的楼梯也很特殊，有些是需要你耐心找找的。这是白居塔寺院中酥油灯总是给我一种空灵的宁静，它带给我们这些尘世中的路人，一丝片刻的安宁。从白居寺出来，就一路向日喀则进发了。傍晚到达，入住的酒店居然是几个月前的同一家。([]

哥…别㖭了要流了

倪建辉

十年的修持，是无言的长诗遇上你是我的缘守望你是我的歌 ——谨以此纪念一段情、一份爱是你，触动了我心底的柔软遇见，便已爱上十年的等待，只为今天与你一起谱写浪漫的长诗缘自神游，情定梅里半生浮云，一世倾慕 2006年夏，初次遇见梅里，在飞来寺居然好运到一排山峰全开，由此便刻下了不可磨去的烙印。最爱最爱的是缅茨姆，也许是因为美丽的传说？2010年想要走梅里外转，无奈最终没能成行，从此对梅里更加念念不忘。11年夏、12年夏分别再次去到飞来寺，仰望梅里。走进梅里的念头越来越强烈，今年夏季在格聂的时候就一直在想这事，假期假期。。。幸运之我，得益于多方的相助（人助、神助、天助），梅里外转终于如愿了（此处省略3千字）。。。梅里雪山又称太子雪山，位于云南省迪庆藏族自治州德钦县东北部的横断山脉中段。主峰卡瓦格博海拔6740米，为云南省第一高峰。主要山峰有五座，飞来寺、雾浓顶在梅里雪山的东面；外转路上最好的全景观景点是朗通拉垭口下面一点（网友通常称为辛康拉垭口），此处位于梅里的西偏南，正好与飞来寺、雾浓顶隔了座梅里。在飞来寺、雾浓顶看到的梅里，从左到右依次是：缅茨姆峰、吉娃仁安峰、玛兵扎拉旺堆峰、主峰绒赞卡瓦格博及粗归腊卡峰。缅茨姆峰，亭亭玉立，气质若兰，传说是神山卡瓦格博的妻子，海拔6054米，又称神女峰吉娃仁安峰，形似法冠，也称五方佛峰、五佛峰、五冠峰，海拔5470玛兵扎拉旺堆峰，号称无敌降魔战神，威武雄壮，海拔6365，也称将军峰。在主峰的左边主峰绒赞卡瓦格博，一座完美的金字塔雪山，海拔6740米，是云南省最高峰，更是藏区八大神山之首主峰右边的是粗归腊卡峰，海拔5993，因峰顶平平无尖，仿佛被砍掉了首级，又称无首峰在外转路上朗通拉垭口的全景观景台所见的梅里，排序正好相反，从右到左是缅茨姆峰、吉娃仁安峰、玛兵扎拉旺堆峰、主峰绒赞卡瓦格博及粗归腊卡峰。今年是羊年，是梅里雪山的本命年，据说转山1圈等同12圈还是13圈的功效，所以今年转山的藏民特别多，慕名而去的户外朋友也特别多。我，则属于巧合加入了这些大军之中的一员。从研究路线到召集到出发，也就35天的时间（当然2010年的时候研究过），过程省去1000字。。。我自然还是想轻装慢走，轻装没有问，但苦于假期不够，慢走似乎很难实现。经过和向导的再三确认，最终定了个9天的徒步计划，其中永久村到多拉垭口（第一个小垭口）、阿丙村到格布村之后的格布拉垭口都是坐车的计划，其余为徒步。实际上，我们前面有两天走了计划中三天的路，而到最后又因为大家出山心切不想在扎西牧场住宿，所以比计划少了一天（全程住宿小卖部，只有一天男生需要搭帐）：D1：永久村—（坐车）多拉垭口（第一个小垭口）—阿色垭口—隆那—永是通—多克拉垭口下的小卖部宿营D2：宿营点—多克拉垭口—咱俗塘—章切路（咱俗塘后第二个小卖部）D3：章切路—作阿江德—卢阿森拉垭口—曲那塘—辛康拉—朗通拉垭口观景台（网上称朗通拉垭口为辛康拉垭口，但我们向导说不是）D4：朗通拉垭口—阿丙村—（坐车）察瓦龙D5：察瓦龙—（坐车）格布村之后的格布拉垭口—（部分队员坐摩托部分队员徒步）达古拉垭口下小卖部（到垭口的第二个小卖部）D6：宿营点—达古拉垭口—来得桥—来得村D7：来得村——梅求补功（第二个小卖部）D8：梅求补功—（部分队员坐摩托部分队员徒步）说拉垭口（垭口下有两个木屋）—扎西牧场—小卖部—梅里石—（坐车）飞来寺，转山圆满结束在此，感谢全体同伴。感谢大厨熊猫、叶子和一健，感谢笑容常开、热心助人的财务梅朵，感谢细致认真的飞毛腿财务驿动，感谢默默干活、坚定行走的花花，感谢被妈妈忽悠而第一次参加徒步的小鲜肉舟舟，感谢出发前两天临时加入、经验丰富的阿成和叮叮猫。因为你们，我们才能平安、顺利、愉快地完成这次梅里外转！说明：风景照大部分为本人之拙作，少部分为队友之精品；人物照大部分是队友的杰作。征得队友的同意而发，不一一注明，在此一并鸣谢！悲催的前奏曲：缘止于此？一大一小两个包，再一个手提袋装了月饼和抓绒衣，阿成看照片说，包包不大啊，我哭。。。直至和熊猫汇合，熊猫说，别人看到我的大包都跟旁人说：赶紧躲着走。。。广州直飞香格里拉，一大早6：30起飞，感谢叶子收留了一晚。在广州早上4点多起来的，悲催地发现不但感冒了，还来大姨妈了。。。匆忙吞了颗感冒药就赶飞机去了，当天直接奔到飞来寺。依然入住守望6740，这已经是我往返合计第5次入住了。飞来寺的晚霞不错，只是山峰几乎都没露出来感冒不但没见好，在飞来寺的夜里咳嗽不断，如何是好？撤？如何舍得！如果仅仅是一般感冒，我不会太在意，但咳嗽让我不再淡定了。肺水肿，在我脑海里呈现。。。难道，我与梅里就缘仅于此？一早，同伴还没起来，我独自打了个车去往县城医院，值班女医生压根没把我的病情放在眼里，在我万般求情下才给开了一针和一瓶止咳药水、一合感冒冲剂，还一再给我说明不要随便用抗生素、不要随便吃消炎药，嘱咐我连续吃她开的药三天，万一没有好转再吃消炎药。万幸的是，三天后我果然好得差不多了。不知道该多谢神医还是该多谢神山？或许应该一并感谢吊针完毕，饿极，来一碗米线和先头部队在县城汇合采购进山物资，市场已经搬迁，不再是12年我逛过的那个地方了中午，全体队员于飞来寺集结完毕，开往永久村。基于胃口极好，我决定到永久村再说。LGG和MK都关心问候了我的病情，在此深表感谢！德贡大桥([]

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林镇宇

写在前面：你想去印度吗？我第一次听到这句话是在07年的拉萨，一个奶茶馆，当一个藏族人知道我去尼泊尔之后。哦？印度？当时脑子里有过那么一闪念。再次听到，是去年在泰国，当时遇到的同伴对印度很向往。，可我还不知道我是否可行。在去年的游记完成之后，查阅了相关的信息，发现，原来是可以的，于是，看游记，做功课，订机票。。。。。。。真是一次漫长的等待。今年的十月，当我坐在飞往加尔各达的航班上，对我的同伴说：明明是坐的飞机，怎么却象在坐过山车呢？当时并不知道，这种情绪几乎贯穿了整个印度，上下起伏着，带着兴奋和不安。费用：约8600人民币线路：苏州-上海-吉隆坡-加尔各达-格雅-瓦位纳西-克久拉霍-欧洽-德里-阿格拉-斋普尔-乌代普尔-焦特普尔-伊斯伊梅尔-比卡内尔-阿姆利则-德里-奥兰加巴德-海德拉巴-金奈-默哈伯利布勒姆-金奈-吉隆坡-上海-苏州。拍这张照片的时候，我已经在加尔各达的机场待了一夜，天刚亮。初印象是：入境很容易，印度人相当随意，公共场所不太顾及别人。机场不但有持枪的军人，还经常有警犬巡视，但气氛并不紧张。这是加尔各达的印度博物馆。加尔各达是印度第二大城市，从机场到背包客聚集区萨德街，我和同伴选择了大巴，这个过程让我见识到很多熟悉的画面，二名男性勾着小手指，拥挤的交通，好喝的CHAI。找好住处，换好钱，办好手机卡已经是下午了，于是选择了离住处不远的印度博物馆。这是印度最老的博物馆，第一次体会到外国人的优越性，一进售票处，就被保安领到最前面，本地人都在那里排着队呢，当然，我们的票价是他们的15倍。这个厅还算吸引我的视线，呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白，贴着一张纸，让同伴看过才知道，它们去了中国展出，我来到印度看它们，它们却去了我的国家，好微妙。更微妙的是：我和同伴被要求站在一起拍合影，从去年遇到到今年，印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后，道了谢转身离开，咦？他要我俩的照片干嘛？随后又被邀请数次合影，我基本一看就闪，同伴数次牺牲色相。这个厅还算吸引我的视线，呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白，贴着一张纸，让同伴看过才知道，它们去了中国展出，我来到印度看它们，它们却去了我的国家，好微妙。更微妙的是：我和同伴被要求站在一起拍合影，从去年遇到到今年，印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后，道了谢转身离开，咦？他要我俩的照片干嘛？随后又被邀请数次合影，我基本一看就闪，同伴数次牺牲色相。：） 10月17日一早，萨德街。这红墙和白墙之内就是印度博物馆。那个水桶里应该装的是他们的饮用水，架在砖上的是做饭的锅。棚里是睡觉的地方。那边，早起的人在喝CHAI，从昨天出机场尝过之后，就特别喜欢，我也去喝一杯。用陶土的杯装了，很环保。这边喝完，转个街再找地方喝，这个摊很热闹，我也过去和他们坐在一起。大家相互拍呗。坐在那里喝着，看着。忽然，坐在边上的小伙子把耳机的一端，插进我的耳朵里，里面传出的是印度歌，是他喜欢的吧。虽然有点惊讶，但我喜欢这样的善意。今天上午的计划是去特蕾莎修女创办的motherhouse（仁爱之家）做一天的义工，但我们并不认识路。在不断问路的时候，遇见一个人，表示可以带我们去。他给我的印象是个拾荒者，他向我们介绍了自己的名字，家人，和家庭的一些情况，这个场景，在很多游记里都有记载，无非是带路，收取小费。但我印象很深的是二点，一是：他数次为自己的衣冠不整道歉（他的衬衣上有一个不小的划口），二是，在拿到50卢比（人民币5元）之后，他不仅用英语说谢谢，还一直问我的同伴，谢谢的中文怎么说，用中文向我表达了谢意。仁爱之家总部小小的门口。若不是那人带领，我们应该是无法在别人出发之前赶到。以至于，我们都没来得及参观特蕾莎修女陵墓。刚找到一个中国人，就开始了某些“仪式”？先是唱基督的歌曲，我不会，只能低着头听着，然后是请最后一天做义工的人走出来，唱感恩歌，看着很多人，眼中闪着泪光。唱罢，分组。那个中国人去的是垂死之家，同样是中国人，自然想去同一个地方，他让我们去修女那里登记，因为我们没有特别说明，所以分派的字条上写着Prem Dan（老人之家，照顾需要长期照料但不垂死的老人）。领队的是个智利人，每年来加尔各达做一个月义工，已经几年。这一队里有三个东方面孔，来自三个国家：马来西亚，韩国，中国。在这里服务，男女是分开的，这让我一下慌了神，语言不通该如何是好？韩国的那个女孩，帮我拿来围裙和手套，指给我放包的地方。当我们进到宿舍的时候，能移动的人已经出去了，床已经搬开，用消毒水拖地，擦床垫，重新把床摆好，铺床单，然后就是去室外帮助向那些老人分发食物。把分好的食物拿到她们面前，有行动不便的，需要喂食的，要喂她们吃下。在我东张西望想知道该做什么的时候，我被招到一个老人面前，这应该是个中风的病人，她被斜绑在椅子上，看着我，不能说话。奶茶冲的米花是很烫的，她知道我是新人，虽然看着我每次都先吹凉，但还是用嘴唇试着温度，她坐不直，我们俩都很努力的尽量能一次把一勺的米花吃完，我很紧张，不知道怎么做会更好些。先喂的都是干的部分，最后的那些奶茶是实在不在我的能力范围之内，我向一个老的义工求助，她告诉我应该怎么处理，但很快发现，我根本听不懂，于是她接了过去。不知不觉到了休息的时间，男性的义工们也都过来坐在一起喝奶茶，大家聊着天。十几个人中只有二个来自相同的国家，真是个多国的部队，只有我和同伴二人是一天的义工。这是休息时间，大家坐下喝奶茶，聊天。休息总是短暂的，下面更加忙碌些。替老人按MO头部，跟她们一起玩拼图，喂中饭。送她们回房间的时候，才发现，残疾的人比我想的要多，有些需要坐轮椅，有些是自己坐在地上撑着回去的。最后一次搀扶一个老人回房间之后，我被另一个老人招手叫到床前。我看看四周，义工只有我一个，我知道她，我们到的时候，她就在跟老的义工打招呼，看着是个性格活泼的人，似乎看不出患有疾病的样子，她叫我干嘛呢？我走到她的床边，她对我微笑着，捧起我的脸，亲吻我的双颊，双手合十对我说着谢谢。禁不住，泪流满面。离开的时候，回望Prem Dan。回程，因为大家大多都住在萨德周围，所以没有再搭公车回去仁爱之家的总部，领队帮我们打TUTU直接回到萨德。在印度，TUTU是主要的交通工具之一，这里的TUTU比泰国小很多，因为是固定的线路，领队帮我们谈好价钱（一般对外国人都会开高价），分几批，让我们坐上去。四个大人挤在后面一排，那是绝对无法动弹的，坐在最外面的闻侨（我的同伴）甚至脚都放不进来。加尔各达拥挤的交通，TUTU的横冲直撞，那一程，真是心惊肉跳。其实一直到离开印度，我坐TUTU的时候都会不安，但必须承认，没有出过意外。回到旅馆，退房，存包，找地儿吃饭吧。在街上晃着，看见早上一起的那个韩国女孩和昨天误以为我是韩国人的另一个韩国女孩都坐在路边吃饭，禁不住好奇，第二天就吃起了路边摊。另一个韩国的女生，第一次来印度，，哪儿都没去，就待在儿童之家做义工，已经三个月了，说是刚去的时候也是天天都在哭，现在已经习惯了。下午，去了多利亚纪念堂，明明还在开放的时间，不知为何却不让我们进入，只能离开。走走晃晃，天色渐晚，今晚就要坐火车离开了。终于，要见识印度的火车了，传说中经常晚点，不报站名，名字会贴在车门口的火车是什么样的呢？在印度，火车无疑是最重要的交通工具，历史悠久，网线遍布各处。而它的实名制，也实行近百年。这一次的印度之行，火车也是做为首选的交通工具。为了在排灯节（印度三大节日之一)前，赶到瓦拉纳西，闻桥在官网上注册，并提前订购了二程火车票。今晚，是我们的第一程。尽管印度火车站的画面几十次，数百次的出现在我面前，但我到达豪拉火车站之后，还是感到震惊。候车室的地上，坐着，躺着，满满都是人，黑压压的几大片，甚至我们都找不到合适的地方。上到二楼的AC候车室（印度火车卧铺分为AC1、AC2、AC3、SL四等），外国人的优势再一次得到体现，查票的人数次从我们面前经过，却都跳过（我们的票是SL，不可以进AC的候车室）。闻侨每隔一段时间，就下楼去看电子屏，回来对我说很奇怪，比我们时间晚的车次都已经公布站台，而我们的班次却迟迟没有信息，问过值班室，说没有问。再晚些的时候，答案终于揭晓，我们的火车改道了。那对我们有影响吗？问了值班室的结果是无任何影响，但总觉得放心不下，官网上去搜了站名，再搜了公告找出地图对比，我们要去的格雅，被跳过了。。。。。。。那怎么办？公告是改道五天，延期不可能，唯一的办法是到最近的站点下车，然后转车。所有经济上的损失和下一程的车票，都由我们自行负担。第一次见识到印度铁道的随意性（提前无任何通知），却也无可奈何，只能期望下一班车票能顺利买到。上车，找铺，检票（印度火车站，进站是不用查票的，上车后，卧铺车厢会来检票），睡觉。　　一晚的辗转，这是第二天早上，停靠的一个小站。 SL车厢，不锁车门，在门口坐了一会，迎着风，把脚伸出门外，感觉很自由。天亮以后，便躺不住，从上辅下来坐到下辅（印度卧铺车厢没有座位，在我们座位的位置，是二层的边铺）。车厢里，一直有小贩进出，叫卖着CHAI和各种小吃的东西。旁边边下铺坐着二个印度人，买了带壳的花生，示意要给我吃，推了二次之后，便接过几个，自己剥来吃。我跟他们说，我是中国人，但明显，他们并没有反应，看来是不懂英语。递了二次之后，看我不好意思一直拿，竟然帮我剥好一把花生仁，再递过来。此后一直继续这个步骤，当然也没少了我的同伴。这是我第二次感受到普通印度人的善意。晚点三小时之后，到了帕特纳，所幸后面的车票购买十分顺利，但原本只有六小时的车程，延到了十四小时。格雅并不是我们要去的地方，我们想去的是十公里之外的菩提迦耶。去看一棵树，那棵菩提树。大菩提寺，高52米，始建于公元前三年，由阿育王建造，后几经修缮，于2002年被列为世界文化遗产。虽然是清早，但已经有各国的僧人在此念经了。光脚踩在石板上（进寺庙不能穿鞋），那是相当的凉。看见一队小和尚，远远的跑过来，感觉上，大部分象是藏族的孩子。（这里有藏寺庙，还有藏人村）待我转到后面的时候，他们已经列队站好，在唱佛歌，各国信徒们纷纷站在前面合影、布施。这就是那棵菩提树。其实这不是那棵的本株，本来的树已经被毁，这株是阿育王时代带去斯里兰卡的分枝，后又从斯里兰卡移回。树下，是金刚座。再转过去，这一隅，是藏传佛教的区域，很多僧人，在长叩。这是在藏区最为长见的场面，所以找了一处空地，坐下想吃点饼干。刚一坐下，就有狗狗围上来，我知道它们是想要些吃的东西，但它们也不会去抢你手中的东西，只会趴在你的身边，脚塔在你的脚上，非常温顺的样子。饿了，回去吃饭，正好遇上住在同一旅馆的中国人，叫上一起，这是第一次吃印度式套餐，当时觉得，味道还不错。其实这里还有各国的很多寺庙，昨天傍晚已经去粗粗转过。所以，这天的黄昏，还是再去了大菩提寺。黄昏的大菩提寺，各国的僧侣都以自己的方式在参拜者，但给我的感觉并不太好，似乎各自为营，又似乎有些哗众取宠，总之不是那么纯粹。那塔下，便是那棵树，真真是枝繁叶茂。夜了，那一点点的，不是星星，而是--飞虫。又到了离开的时候，今晚，是第二程火车，还会有变化吗？([]

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童启光

洛阳，一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城，是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里，我独行洛阳，去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚，乘坐K419次列车，经过6个半小时的车程，与次日清晨558，我到达了洛阳。按照事先做好的功课，车到洛阳站后，出站后直接去公交站台乘坐801公交，上车直达龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了，现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟，有一尊历经千年风霜的佛像，手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么？有网友评论：四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。《伊阙佛龛之碑》亦称";褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。字共三十二行，满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。关于该碑的记载，始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字体清秀端庄，宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑，实际上却是摩崖刻石。两者功用相同，都是为歌功颂的。但在创作时条件不同，一个是光平如镜，而另一个则是凹凸不平，书写的环境也不会那么优游自在。于是，摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢，于是便在气势上极力铺张，字形比碑志大得多，舒卷自如，开张跌宕。正是在这一点上，像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》，它们气度之开张，韵致之飞扬，自然拙朴，即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟，褚遂良的《伊阙佛龛碑》，正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃编》所载犹多五十余字，曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏，现藏北京图书馆。有影印本行世。魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多，绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]

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